Любой, кто надевал маскарадный костюм, знает, как он может преобразить человека, и насколько сильнее становится эффект, если надеть маску. Ты чувствуешь себя свободно от самосознания, волен воплотиться в любого персонажа и быть кем-то или чем-то другим, волен позволить себе быть немного сумасброднее, чем ты есть на самом деле.

Есть какая-то таинственная сила в маске, и в течение тысяч лет мужчины стремились обладать этой силой. Надевая настоящую маску, мужчина мог отбросить в сторону социальные, психологические «маски», которые он носил каждый день, и проявить более скрытые стороны своей натуры. Теперь, когда традиция ношения маски полностью исчезла в цивилизованном обществе, к лицам многих современных мужчин навсегда прилипли социальные маски.

Традиция ношения маски

С доисторических времен по всему миру изготовление и ношение масок было прерогативой исключительно мужчин. Мужчины надевали маски во время проведения многих ритуалов и торжеств, наиболее важных для племени. Мужчины были в масках во время обрядов посвящения, чтобы обеспечить удачную охоту и урожай, проводить души умерших в загробную жизнь или отметить время наступления нового года.

Маски помогали первобытным племенам справляться с переменами и опасностями. Перемены и кризисы несли угрозу единству племени. Неменяющееся лицо маски было символом стабильности и преемственности и использовалось для передачи смысла, цели и структуры во время таких перемен.

И, конечно, маски использовались и продолжают использоваться не только в символических целях. Они также служат в качестве простого, функционального головного убора, предназначенного для защиты лица. Древние воины, например, самураи и средневековые рыцари, надевали головные уборы и маски не только для защиты лица, но и для устрашения противника. Функциональные маски — это не единственный тип маски, все еще имеющей широкое применение сегодня. Шлемы бейсболистов и мотоциклистов, маски хоккейных вратарей и врачей не только защищают лицо, но и помогают «быть в форме», как в прямом, так и в переносном смысле.

О масках и мужчинах

Традиция закрывать лицо маской у мужчин, скорее всего, возникла из-за их причастности к охоте. Мужчины также часто доминировали в духовной жизни племени, и считалось, что маска позволяет мужчине трансформироваться в дух или божество, представляемое маской.

Но ношение маски имело гораздо более глубокое значение для мужской психики. Мужчинам всегда приходилось надевать психологические или социальные маски, чтобы скрыть слабость от своих соперников и придерживаться культурного стандарта — непоколебимой мужественности.

Исследователи, изучающие приматов, в частности бабуинов, пришли к выводу, что никогда нельзя успокаивать самца на глазах у его соперников. Как только самец становится тише, его соперники пользуются возможностью, чтобы злобно наброситься на беспомощного бабуина. Но с самками такой проблемы у исследователей нет. Совершенно очевидно, почему в присутствии своих соперников больные или раненые самцы приматов делают вид, что они полны жизненных сил и бодрости, а оставшись одни, продолжают зализывать раны. Биологи предполагают, что, возможно, предки человека имели дело с такой же проблемой. Им нельзя было показывать свою уязвимость, ведь это благоприятная возможность для их соперников. Таким образом, наши предки мужчины научились скрывать слабость и действовать жестко. Но с точки зрения психологии постоянно делать это нежелательно.

Надевая физическую маску, мужчина древности мог не заботиться о выражении своего лица и не стеснялся проявлять свои более скрытые стороны. Это был способ выпустить того дикого человека, который жил внутри него, без страха и застенчивости. Маски были средством трансформации и самопознания для мужчин. Они позволяли мужчинам разыгрывать драму природы, духа и желания в контролируемой среде.

Социальные маски современных мужчин

Мужская традиция ношения физических масок почти полностью исчезла в развитых странах мира, за исключением таких праздников, как Хэллоуин, Марди Гра и карнавалов.

Но необходимость носить социальную маску не исчезла. Мы по-прежнему скрываем свои слабости, рискуя иначе попасть в разряд маменькиных сынков. Мы также иногда носим маски цинизма, невозмутимости, отчужденности или просто выдаем себя совсем за других людей.

Племенные ритуалы прошлых времен позволяли мужчинам отбрасывать эти ложные социальные маски и надевать реальную маску. Без такой возможности ложные социальные маски могут прилипнуть к нашим лицам и стать постоянной частью нас самих.

Нельзя сказать, что социальные маски не оказывают никакого полезного воздействия на нашу жизнь. Например, в книге «Masks: Faces of Culture» авторы так описывают преобразующий эффект от надевания на воина доспехов и маски:

Укрепленный и неприступный, он казался грозным, устрашающим, непобедимым, готовым завоевать мир. Полностью отделенный от своей сущности, он источал рациональность, доминирование и власть.

Разве время от времени мы не хотим выглядеть и чувствовать себя так же?

Иногда мы должны быть воплощением силы для тех, кто окружает нас, даже когда нам самим неимоверно трудно. Когда вы приглашаете девушку на свидание или проходите собеседование при приеме на работу, маска уверенности в себе поможет вам больше, чем ваше обычное «я». Социальная маска непоколебимости и силы завоевывает доверие окружающих и позволяет нам чувствовать себя уверенно. Мы видим это, когда спортсмены надевают свою «игровую маску», например.

Проблема, однако, в том, что некоторые мужчины продолжают носить маску, даже когда игра окончена.

Искушение социальной маски

Маски древних воинов защищали их от ударов врагов. Современные мужчины носят ложные социальные маски по очень схожей причине — они хотят оградить себя от ранений, защитить свою эмоциональную территорию от вторжения и нападения. Они используют социальную маску, чтобы запугать, сбить с толку, помешать другим подойти к ним слишком близко. Их маска заставляет окружающих задуматься: «Кто этот человек? Вред или благо я получу от него?»

Но постоянное ношение ложной маски — довольно трусливый способ справиться со своими страхами. Вместо того чтобы открыто противостоять им, вы отгораживаетесь от них внутри своего истинного «я», позволяя своей другой ипостаси свободно существовать в этом мире. Маска действует как буфер между вами и окружающими. Так люди не оскорбят, не отвергнут и не подведут вас. Они просто имеют дело с вашей ложной личиной, пока вы прячетесь за ней. Маска устанавливает дистанцию между вами и миром и позволяет избегать личной ответственности за свои поступки. Маски поощряют людей делать то, что обычно они делать не решаются.

Как уже говорилось, иногда социальной маской бывает неплохо воспользоваться. Но многие мужчины начинают пользоваться ею постоянно и уже не могут снять ее. Легко надеть маску, чтобы превратиться в кого-то другого, но изменить себя труднее. Маска становится источником нашей силы и уверенности, хотя все это должно исходить изнутри.

Проблема также в том, что отношения, которые мы устанавливаем в тот момент, когда носим такую ложную маску, тоже ложные. Люди взаимодействуют с вашим альтер-эго, но не с вами самими.

Как снять ложную маску

Маски могут как скрывать, так и разоблачать. Маска позволяет нам проявить ту часть себя, которую мы, как правило, стесняемся показывать. Но они также могут быть средством обмана других и себя самого. Постоянная потребность скрывать свою подлинную сущность может психологически изнурять и сказывается на нашей психике и наших отношениях.

Это не значит, что мы должны быть абсолютно открытой книгой. Некоторые мужчины, отвергая любые социальные маски, впадают в другую крайность, — «чрезмерную открытость». Они рассказывают все про себя каждому, кто готов их слушать. Помните, мужчина всегда должен иметь при себе здоровое чувство спреццатуры.

Но мы должны быть осторожны, чтобы не позволить социальной маске прилипнуть к нашему лицу так, что ее потом невозможно будет снять. Пусть у нас нет возможности периодически надевать физические маски, но мы можем культивировать дружбу и отношения, которые позволяют нам быть самими собой, быть открытыми и уязвимыми, что совершенно необходимо для нашего психического здоровья и счастья. И мы можем работать над развитием наших внутренних ценностей. Гордость, уверенность и сила исходят не от маски, они исходят изнутри.